{"id":112,"date":"2000-06-08T17:46:55","date_gmt":"2000-06-08T17:46:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cotidianomujer.org.uy\/www.cotidianomujer.org.uy\/wp\/?p=112"},"modified":"2000-06-08T17:46:55","modified_gmt":"2000-06-08T17:46:55","slug":"encuentro-feminista-del-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cotidianomujer.org.uy\/www.cotidianomujer.org.uy\/wp\/2000\/06\/08\/encuentro-feminista-del-brasil\/","title":{"rendered":"Encuentro Feminista del Brasil"},"content":{"rendered":"

En Jo\u00e3o Pessoa, al norte del Brasil, el movimiento de mujeres acaba de realizar el 13\u00ba Encuentro Nacional Feminista.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

El 13 es el n\u00famero de la diversidad<\/span><\/strong> <\/span><\/p>\n

Cerca de 800 participantes se concentraron en el espacio bautizado por la Comisi\u00f3n Organizadora como “Audit\u00f3rio Penha do Nascimento”. Penha fue una l\u00edder campesina, asesinada en la d\u00e9cada del 80 por un capataz de la oligarqu\u00eda paraibana. En este auditorio se realizaron las dos conferencias centrales del 13\u00ba Encuentro, cuyo subt\u00edtulo fue “El Feminismo en los 500 a\u00f1os de Dominaci\u00f3n”. Investigadoras y militantes feministas, activistas desde la d\u00e9cada del 70, fueron convocadas para contar sobre la “invenci\u00f3n (en el sentido de “creaci\u00f3n” o “gestaci\u00f3n”) de la mujer brasilera en nuestro imaginario” y sobre la historia del feminismo en el Brasil desde final del siglo XlX hasta los “desaf\u00edos, procesos de participaci\u00f3n y pol\u00edtica de alianzas”, caracter\u00edsticos del final del siglo XX. La emoci\u00f3n tuvo uno de sus puntos m\u00e1s altos en la apertura, con la presencia de la Vice Gobernadora, Benedita da Silva (RJ) y de las l\u00edderes ind\u00edgenas Miquelina Machado y Celina da Silva, ambas de la Amazonia. Sus palabras destacaron la importancia del feminismo y del movimento de mujeres, en tanto espacio de fortalecimiento para enfrentar la opresi\u00f3n de raza en la cotidiana disputa por los espacios de poder.<\/span><\/p>\n

Negras, ind\u00edgenas, blancas, extranjeras, acad\u00e9micas, semi-analfabetas, sindicalistas, militantes partidarias, integrantes de ONG mixtas y de mujeres, muchas j\u00f3venes, y tambi\u00e9n mujeres con SIDA, discapacitadas y portadoras de VIH feministas \u2018hist\u00f3ricas\u2019 y mujeres que estaban simplemente indagando: “\u00bfal final, qu\u00e9 es el feminismo?”<\/em> … mujeres de todos los estados brasileros circulaban por las rampas, buscando el espacio donde estar\u00edan las 8 mesas de debate y los cerca de 60 talleres. De acuerdo con el an\u00e1lisis parcial de los datos levantados por la Comisi\u00f3n Organizadora, cerca del 60% de las participantes eran novatas.<\/span><\/p>\n

La tem\u00e1tica gir\u00f3 en torno a las cuestiones de la salud, la violencia, las mujeres y el poder, derechos humanos, sexuales y reproductivos, cultura y religi\u00f3n, trabajo, medio ambiente, lazer, medios de comunicaci\u00f3n, formaci\u00f3n feminista. Fueron abordadas tambi\u00e9n, cuestiones que no pod\u00edan ser menospreciadas, relacionadas con una coyuntura m\u00e1s amplia en que se inserta el movimiento de mujeres. Sin contar con los espacios de trabajo corporal \u2013 donde no faltaron la danza afro y la danza del vientre \u2013 y con los espacios culturales, lanzamiento de libros, videos y materiales educativos.<\/span><\/p>\n

Para muchas de las asistentes, el 13\u00ba ENF represent\u00f3 un tiempo de aprendizaje. Entre las \u2018jur\u00e1ssicas\u2019, mientras tanto, primaba un cierto sentimiento \u2013 tal vez debido a la contagiante nostalgia del Hotel Tamba\u00fa – de que “algo estaba faltando en este encuentro feminista…”. \u00bfSer\u00eda una confirmaci\u00f3n de que las nuevas estrategias y metodolog\u00edas, deben ser pensadas para dar cuenta de tanta diversidad?<\/span><\/p>\n

La Asamblea Final<\/span> del d\u00eda 30 las llev\u00f3 de vuelta al Audit\u00f3rio Penha, para aprobar varias mociones y decidir el lugar del pr\u00f3ximo encuentro. Abierto el plenario, se dieron respuestas al gobierno brasilero y se apoy\u00f3 la “Marcha Mundial de Mujeres por el fin de la pobreza y la violencia sexista”. <\/span><\/p>\n

El encuentro llegaba a su fin. Rio Grande do Sul fue el estado elegido como sede del pr\u00f3ximo Encuentro Nacional Feminista en el 2003 y las ga\u00fachas van a discutir si aceptan o no. En caso de que no se sientan en condiciones de enfrentar el desaf\u00edo, paulistas y cariocas tienen el compromiso de tomar en sus manos la responsabilidad.<\/span> <\/span>
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“Navegantes de Primer Viaje”<\/span> <\/span>
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Como dos activistas del Foro de Mujeres de Pernambuco en su primer Encuentro Nacional Feminista, no podemos hablar de \u00e9ste tomando a otros como referencia. Pretendemos, apenas, relatar algunas cuestiones como “navegantes de primer viaje”, y m\u00e1s espec\u00edficamente, sobre aqu\u00e9llo que se relaciona con la programaci\u00f3n del encuentro comparada con nuestras expectativas.<\/span><\/strong><\/p>\n

Est\u00e1bamos all\u00ed negras, indias, blancas, mujeres de partidos, trabajadoras rurales, sindicalistas urbanas, mujeres de todas las edades, seropositivas, t\u00e9cnicas de ONG, activistas aut\u00f3nomas, feministas hist\u00f3ricas y reci\u00e9n llegadas al movimento, lesbianas y representantes de tantas otras identidades, dando cuenta de nuestra diversidad. No solo por estas caracter\u00edsticas, sino tambi\u00e9n por la forma en que nos insertamos en el mundo a partir de ellas.<\/span><\/p>\n

Pero si por un lado el Encuentro nos permiti\u00f3 sentir que, a pesar de esta diversidad, algo nos une y nos permite crear v\u00ednculos y establecer entre nosotras un compromiso con nuestra situaci\u00f3n com\u00fan, la de feministas – organizadas en movimiento o no – por otro, la revelaci\u00f3n de esta diversidad no trajo ni ampli\u00f3 ninguna reflexi\u00f3n sobre su significado ni sobre c\u00f3mo \u00e9sta se traduce en una pr\u00e1tica de trabajo.<\/span><\/p>\n

En Para\u00edba, varios sectores de mujeres tuvieron la oportunidad de reunirse y trabajar sobre sus agendas o temas espec\u00edficos. Sin embargo, eso tambi\u00e9n nos deber\u00eda hacer reflexionar sobre lo contrario, es decir, \u00bfhasta qu\u00e9 punto esta fragmentaci\u00f3n no dificulta el di\u00e1logo entre las diferentes? \u00bfc\u00f3mo saber de la otra si est\u00e1 circunscripta a su grupo de iguales? \u00bfc\u00f3mo podremos ampliar el alcance – o los logros – que esta diversidad puede traer a partir de lo que tenemos en com\u00fan? <\/span><\/p>\n

En cuanto a la estructura del Encuentro, llegamos a Para\u00edba con la idea de que los Encuentros se construyen como espacios libres para el intercambio de experiencias y el desarrollo de nuestra posici\u00f3n feminista. Es cierto que por si solos los encuentros permiten esta reflexi\u00f3n \u2013 hecha en conjunto o no. Es a partir de ellos que avalamos lo que somos en cuanto movimiento, lo que somos cada una de nosotras en relaci\u00f3n a \u00e9l. Y sin duda que esto pas\u00f3 en el 13\u00ba, pero encontramos pocos espacios capaces de abarcar estas discusiones. Los espacios informales (conversaciones al borde de la piscina, a la hora de las comidas, reuniones aqu\u00ed y all\u00e1) son muy valorados, pero limitan las discusiones a las pocas personas que de ellos participan. En los encuentros deber\u00edamos, justamente, ampliar este debate. \u00bfO no? <\/span><\/p>\n

En las mesas y los talleres se trataron muchos puntos que segu\u00edan, b\u00e1sicamente, los mismos temas del cotidiano de nuestros trabajos espec\u00edficos. Hacen parte de la construcci\u00f3n de una agenda hoy ya consolidada, que est\u00e1 siendo discutida con otros sectores de la sociedad y que ya forma parte de nuestro trabajo educativo. \u00bfSignifica esto que estamos tan imbu\u00eddas de estas pautas, que no somos ya capaces de atrevernos a crear otras? \u00bfSignifica que los encuentros se est\u00e1n institucionalizando? \u00bfO que esta pauta da cuenta de nuestras mayores necesidades y objetivos en cuanto movimento feminista? <\/span><\/p>\n

En relaci\u00f3n al tema del Encuentro \u2013 “El feminismo en los 500 a\u00f1os de Dominaci\u00f3n” – reconocemos la importancia fundamental de su rescate y visibilidad, sin embargo, sentimos que falta una discusi\u00f3n pol\u00edtica de esa historia rescatada. Al final, a pesar que casi todos nuestros proyectos de libertades individuales est\u00e1n contemplados en la Constituci\u00f3n Brasilera (pese a posibles peligros de retroceso), que determinan la necesidad de una constante atenci\u00f3n), en la pr\u00e1ctica aun no se concretaron. Pero no conseguimos explicitar nuestra incomodidad frente a esta contradicci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La dificultad no fue menor en lo que se refiere al futuro, en \u00e9ste que es e<\/span>Guardar<\/a>l momento de re-situarnos en el mundo. Tampoco fueron explicitadas propuestas de acciones comunes ante la actual conyuntura mundial y nacional. El contexto brasilero nos lanza muchos desaf\u00edos: la relaci\u00f3n con el estado, la construcci\u00f3n de un proyecto de democracia global y regional, la garant\u00eda de ciudadan\u00eda para las mujeres. Y eso hizo falta en el Encuentro: explicitar m\u00e1s, discutir.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Creemos que el Movimento debe construir estas propuestas en sus acciones cotidianas, encuentros tem\u00e1ticos, foros, en fin, en todos los espacios de acci\u00f3n y en las instituciones donde existan feministas. No podemos esperar el pr\u00f3ximo encuentro. A pesar de la “saudade” que ya sentimos por este, y de la ansiedad que comenzamos a tener por participar del 14\u00ba.<\/span><\/p>\n

Carla Batista y Silvia Dantas<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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