{"id":215,"date":"2003-06-21T16:35:54","date_gmt":"2003-06-21T16:35:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cotidianomujer.org.uy\/www.cotidianomujer.org.uy\/wp\/?p=215"},"modified":"2003-06-21T16:35:54","modified_gmt":"2003-06-21T16:35:54","slug":"acciones-afirmativas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cotidianomujer.org.uy\/www.cotidianomujer.org.uy\/wp\/2003\/06\/21\/acciones-afirmativas\/","title":{"rendered":"Acciones Afirmativas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Taller Regional para la Adopci\u00f3n e Implementaci\u00f3n de Medidas Afirmativas para Afrodescendientes de Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/> L<\/strong>os d\u00edas 7, 8 y 9 de Mayo del 2003 se llev\u00f3 a cabo en Montevideo, el Taller Regional para la Adopci\u00f3n e Implementaci\u00f3n de Medidas Afirmativas para Afrodes-cendientes de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Este espacio de inter-cambio entre sociedad civil y estados fue organizado por el Alto Comisionado de Derechos Huma-nos de Naciones Unidas y el Ministerio de Relaciones Exterio-res. Paralelamente, en el local de Mundo Afro se organizaron distin-tas mesas de discusi\u00f3n. Una de ellas cont\u00f3 con la presencia de\u00a0<strong>Beatriz Ram\u00edrez<\/strong>, por Mundo Afro (Uruguay),\u00a0<strong>Jeanneth Cooper<\/strong> <strong>Cooper<\/strong>, de la Red de Mujeres Costarri-cences y Afrolatinoamericanas, y de\u00a0<strong>Sueli Carneiro<\/strong>, GELEDES (Brasil). Lo que sigue es una rese\u00f1a de lo all\u00ed planteado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cEl reconocimiento del racismo, la intolerancia y las formas xen\u00f3fobas por parte de los estados participantes fueron logros de nuestro movimiento\u201d<\/em>, se\u00f1al\u00f3\u00a0<strong>Beatriz Ram\u00edrez<\/strong> al referirse a la Conferencia Mundial Contra el Racismo y la Xenofobia realizada en 2001 en Sud\u00e1frica, sintetizando as\u00ed el importante aporte de los movi-mientos sociales\u00a0 y el punto de partida para establecer los desaf\u00edos globales de los movi-mientos de mujeres afro descen-dientes en la actualidad. Tal desaf\u00edo es aplicado, tanto a la ingerencia real en los procesos pol\u00edticos formales, como en lo que significa hoy para el movimiento, estar a la altura de la reivindicaci\u00f3n de sus derechos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La crisis mundial y la des-legitimaci\u00f3n progresiva del Derecho Internacional, fueron puntos destacados por Ram\u00edrez en su an\u00e1lisis de la coyuntura a enfrentar. El \u201cdesamparo\u201d al que queda librada la lucha por los DDHH, y la consecuente legi-timaci\u00f3n de la guerra como \u00fanico mecanismo de acci\u00f3n supra-nacional. De all\u00ed que, en esta deli-cada coyuntura, el movimiento de mujeres deba asumir este desaf\u00edo con una\u00a0<em>\u201cclara visi\u00f3n pol\u00edtica transformadora\u201d<\/em>, resultado de la necesaria e incesante revisi\u00f3n interna. Crear un di\u00e1logo colectivo y alcanzar la negociaci\u00f3n pol\u00edtica, ayudar\u00e1 a revertir la vulnerabilidad de las mujeres afro descendientes. Revalorizando los principios \u00e9ticos, el respeto por la diversidad y la adopci\u00f3n de nuevas formas de organizaci\u00f3n y acci\u00f3n. En definitiva, acciones afirmativas que deconstruyan viejas pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La exposici\u00f3n de\u00a0<strong>Jeanneth Cooper Cooper<\/strong>, del Centro de Mujeres Costarricenses, enfatiz\u00f3 que las exigencias de los movimientos de mujeres afro descendientes deben traducirse en leyes, programas y proyectos a nivel pol\u00edtico. A estas acciones\u00a0<em>\u201cafirmativas y de incidencia\u201d,<\/em> Cooper las dividi\u00f3 por su orientaci\u00f3n hacia distintos \u00e1mbitos. Dentro de lo p\u00fablico-pol\u00edtico, ubic\u00f3 la reforma electoral en pos de obtener cuotas de g\u00e9nero, garant\u00edas de contrataci\u00f3n laboral a afro descendientes, el seguimiento de los acuerdos internacionales de DDHH y la inclusi\u00f3n en la agenda p\u00fablica de las reivindicaciones del movi-miento. En el \u00e1mbito educativo,\u00a0 la urgencia que tiene el acceso a planes de alfabetizaci\u00f3n y a la tecnolog\u00eda de punta, paso funda-mental hacia la real inclusi\u00f3n de las mujeres afro descendientes en la sociedad. Tambi\u00e9n destac\u00f3 que en la serie de propuestas realizadas hay un elemento apremiante que es la carencia actual de pol\u00edticas p\u00fablicas en la mayor parte de Am\u00e9rica Latina. Opin\u00f3 que de no mediar acciones precisas, \u201c<em>es acertado indicar que nuestras comunidades ser\u00e1n cada d\u00eda m\u00e1s pobres, ya que son las m\u00e1s marginadas, las m\u00e1s carenciadas de todas las regiones\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, la exposici\u00f3n de\u00a0<strong>Sueli Carneiro<\/strong> enmarc\u00f3 en la realidad brasilera, gran parte de lo reivindicado por las otras dos expositoras. Brasil podr\u00eda ser un ejemplo de la concreci\u00f3n conceptual y pol\u00edtica de una parte importante de las reivindicaciones expresadas. Carneiro enumer\u00f3 los espacios pol\u00edticos ganados por las mujeres en su pa\u00eds. El proceso a Durban\u00a0 consolid\u00f3 e hizo mucho m\u00e1s visibible en Brasil el aporte del movimiento, tanto en lo pol\u00edtico como en lo conceptual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Importa destacar que en este momento hist\u00f3rico que vive el Brasil tres mujeres negras integran lugares en el gobierno de Lula. Esta instancia consultiva que se tiene a nivel de la presidencia requiere una gran responsabilidad pol\u00edtica para cumplir con los compromisos asumidos. El espectro de acci\u00f3n abarca el Ministerio de Medio Ambiente, la Secretar\u00eda de Promoci\u00f3n Racial (que tiene la misi\u00f3n de dar seguimiento a lo establecido en Durban), y el Consejo de Desarrollo Econ\u00f3mico y Social. Tal magnitud adquirida desemboca en un\u00a0<em>\u201cnuevo pacto social de concer-taci\u00f3n entre el gobierno y la sociedad<\/em> <em>civil\u201d<\/em> al que el presidente Lula ha convocado a las mujeres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la exposici\u00f3n del caso brasilero estuvo siempre presente el logro pol\u00edtico adquirido, pero tambi\u00e9n el desaf\u00edo que significa\u00a0<em>\u201cpensar en especificidad de g\u00e9nero y raza paralelamente a las cuestiones consideradas estructurales de las fuerzas hegem\u00f3nicas\u201d<\/em>. Se ha tenido que aprender en la marcha a articular las agendas espec\u00edficas de g\u00e9nero con lo macroecon\u00f3mico del pa\u00eds.\u00a0<em>\u201cDe todas maneras, a pesar de estos problemas, lo logrado es para nosotras la medida del avance organizativo de las mujeres negras del Brasil\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">C\ufffd\u0003I\u0006i\u0010o\u0001\b\ufffd\ufffd\u0005\ufffd\ufffd\ufffd\u0005b&gt;, GELEDES (Brasil). Lo que sigue es una rese\u00f1a de lo all\u00ed planteado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201cEl reconocimiento del racismo, la intolerancia y las formas xen\u00f3fobas por parte de los estados participantes fueron logros de nuestro movimiento\u201d<\/em>, se\u00f1al\u00f3\u00a0<strong>Beatriz Ram\u00edrez<\/strong> al referirse a la Conferencia Mundial Contra el Racismo y la Xenofobia realizada en 2001 en Sud\u00e1frica, sintetizando as\u00ed el importante aporte de los movi-mientos sociales\u00a0 y el punto de partida para establecer los desaf\u00edos globales de los movi-mientos de mujeres afro descen-dientes en la actualidad. Tal desaf\u00edo es aplicado, tanto a la ingerencia real en los procesos pol\u00edticos formales, como en lo que significa hoy para el movimiento, estar a la altura de la reivindicaci\u00f3n de sus derechos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La crisis mundial y la des-legitimaci\u00f3n progresiva del Derecho Internacional, fueron puntos destacados por Ram\u00edrez en su an\u00e1lisis de la coyuntura a enfrentar. El \u201cdesamparo\u201d al que queda librada la lucha por los DDHH, y la consecuente legi-timaci\u00f3n de la guerra como \u00fanico mecanismo de acci\u00f3n supra-nacional. De all\u00ed que, en esta deli-cada coyuntura, el movimiento de mujeres deba asumir este desaf\u00edo con una\u00a0<em>\u201cclara visi\u00f3n pol\u00edtica transformadora\u201d<\/em>, resultado de la necesaria e incesante revisi\u00f3n interna. Crear un di\u00e1logo colectivo y alcanzar la negociaci\u00f3n pol\u00edtica, ayudar\u00e1 a revertir la vulnerabilidad de las mujeres afro descendientes. Revalorizando los principios \u00e9ticos, el respeto por la diversidad y la adopci\u00f3n de nuevas formas de organizaci\u00f3n y acci\u00f3n. En definitiva, acciones afirmativas que deconstruyan viejas pr\u00e1cticas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La exposici\u00f3n de\u00a0<strong>Jeanneth Cooper Cooper<\/strong>, del Centro de Mujeres Costarricenses, enfatiz\u00f3 que las exigencias de los movimientos de mujeres afro descendientes deben traducirse en leyes, programas y proyectos a nivel pol\u00edtico. A estas acciones\u00a0<em>\u201cafirmativas y de incidencia\u201d,<\/em> Cooper las dividi\u00f3 por su orientaci\u00f3n hacia distintos \u00e1mbitos. Dentro de lo p\u00fablico-pol\u00edtico, ubic\u00f3 la reforma electoral en pos de obtener cuotas de g\u00e9nero, garant\u00edas de contrataci\u00f3n laboral a afro descendientes, el seguimiento de los acuerdos internacionales de DDHH y la inclusi\u00f3n en la agenda p\u00fablica de las reivindicaciones del movi-miento. En el \u00e1mbito educativo,\u00a0 la urgencia que tiene el acceso a planes de alfabetizaci\u00f3n y a la tecnolog\u00eda de punta, paso funda-mental hacia la real inclusi\u00f3n de las mujeres afro descendientes en la sociedad. Tambi\u00e9n destac\u00f3 que en la serie de propuestas realizadas hay un elemento apremiante que es la carencia actual de pol\u00edticas p\u00fablicas en la mayor parte de Am\u00e9rica Latina. Opin\u00f3 que de no mediar acciones precisas, \u201c<em>es acertado indicar que nuestras comunidades ser\u00e1n cada d\u00eda m\u00e1s pobres, ya que son las m\u00e1s marginadas, las m\u00e1s carenciadas de todas las regiones\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, la exposici\u00f3n de\u00a0<strong>Sueli Carneiro<\/strong> enmarc\u00f3 en la realidad brasilera, gran parte de lo reivindicado por las otras dos expositoras. 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Tal magnitud adquirida desemboca en un\u00a0<em>\u201cnuevo pacto social de concer-taci\u00f3n entre el gobierno y la sociedad<\/em> <em>civil\u201d<\/em> al que el presidente Lula ha convocado a las mujeres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la exposici\u00f3n del caso brasilero estuvo siempre presente el logro pol\u00edtico adquirido, pero tambi\u00e9n el desaf\u00edo que significa\u00a0<em>\u201cpensar en especificidad de g\u00e9nero y raza paralelamente a las cuestiones consideradas estructurales de las fuerzas hegem\u00f3nicas\u201d<\/em>. Se ha tenido que aprender en la marcha a articular las agendas espec\u00edficas de g\u00e9nero con lo macroecon\u00f3mico del pa\u00eds.\u00a0<em>\u201cDe todas maneras, a pesar de estos problemas, lo logrado es para nosotras la medida del avance organizativo de las mujeres negras del Brasil\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Taller Regional para la Adopci\u00f3n e Implementaci\u00f3n de Medidas Afirmativas para Afrodescendientes de Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/> L<\/strong>os d\u00edas 7, 8 y 9 de Mayo del 2003 se llev\u00f3 a cabo en Montevideo, el Taller Regional para la Adopci\u00f3n e Implementaci\u00f3n de Medidas Afirmativas para Afrodes-cendientes de Am\u00e9rica Latina y el Caribe. 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